En el año 2018 se celebra el 150 aniversario
del inicio de relaciones diplomáticas entre España y Japón.
Siglo y medio, forjado a base de acuerdos entre gobiernos,
pero, sobre todo, de la gran interacción y atracción
de las que disfrutan tanto españoles como japoneses.
Cultural, político, social y hasta gastronómico.
Estos son los pilares sobre los que descansa la relación
que mantienen ambos países, lejanos en cuanto a distancia,
cercanos si nos referimos al día a día de españoles y japoneses.
"Los príncipes del Japón,
a quienes acompañaban los príncipes de España,
tuvieron ocasión de presenciar en Sevilla
una brillante exhibición de yeguas cartujanas,
la cual fue seguida con natural complacencia,
tanto por su vistosidad como por el hecho de que el príncipe Akihito
es muy aficionado a los caballos".
Las visitas de los mandatarios,
desde hace 150 años, han sido frecuentes.
Desde curiosos encuentros en blanco y negro, repletos de parafernalia,
hasta otros más recientes,
en los que la diplomacia y el intercambio de proyectos
han sido los protagonistas.
Tanto en el país del sol naciente como en el de la piel de toro,
se siente una especial predilección por las costumbres del otro.
Aprovechando este año repleto de celebraciones,
queremos radiografiar el estado de esa relación.
Y para ello, queremos saber de dónde viene
y, sobre todo, hacia dónde va.
Instituciones japonesas y españolas
están presentes en las celebraciones que han comenzado
con el saludo de los máximos representantes políticos.
Pero hay una gran lista, a la que se suma la UNED.
Como el curso que ofrece la profesora Elisa Gavari,
punto de partida para quien quiera conocer
algo más de la cultura nipona.
Bienvenidos al MOOC Claves contemporáneas de Japón.
Creo que Japón tiene una relevancia internacional muy importante,
sabemos todo lo que ha pasado este verano con...
las relaciones entre Estados Unidos y Corea del Norte,
también por la relevancia que tiene China
con su aspiración a la gobernanza global
y, entonces, mi compromiso...
con dar una formación actualizada y relevante a los alumnos,
ha significado la incorporación de Japón
a la asignatura de Educación Comparada,
también International Education Policy,
y la idea de dar un curso gratuito en la modalidad MOOC,
que es UNED Abierta,
que puede llegar a toda la comunidad hispanohablante,
en el que, en cuatro módulos,
puedan comenzar a conocer un poquito
las bases del Japón moderno y contemporáneo.
A parte de esto, he realizado un curso de seis meses,
que comenzó en enero,
pero que también lo volveré a impartir a partir de noviembre,
que ya es un curso más extenso en el que leemos textos,
analizamos con un mayor grado de profundidad la cultura japonesa.
También hemos incorporado, por supuesto,
el tema de las relaciones España y Japón,
por la especial significancia que tienen este año.
Japón viene de una... muy interesante historia reciente,
que nos puede ayudar a entender las costumbres
y forma de ser de sus habitantes.
Un pasado en el que los desastres naturales
o los conflictos internacionales han marcado su idiosincrasia.
Hoy vemos modernas e incluso futuristas ciudades,
mezcladas con lo que sigue siendo aquel Japón feudal
con un gran calado de la tradición.
El Japón de 1868, el de hace 150 años,
es el país que sale del aislamiento y se abre a Occidente.
Termina el último shogunato,
el sistema por el que el poder político local
radicaba en el shogun,
un general al mando pero, a la vez, al servicio del emperador,
quien recupera el poder total y efectivo.
El último de estos shogunatos, que comenzó en el año 1600,
fue el shogunato de la familia Tokugawa,
también se conoce como Edo,
por el nombre de la ciudad en la cual estaba la capital del shogunato,
la ciudad de Edo, que es la actual Tokyo.
Bien, pues como digo, este último shogunato terminó en 1868,
año en que el emperador volvió a tomar las riendas del poder real,
el emperador Mutsuhito,
y decidió terminar con estos siglos de aislamiento
que había impuesto el último shogunato,
y abrirse a Occidente completamente.
El Japón pasó de ser un país "feudal", entre comillas,
no es un feudalismo igual al de Occidente, pero para entendernos,
pasó de ser un país feudal a ser una potencia contemporánea más,
que jugaba en el tablero de las potencias internacionales.
Este es el país con el que nosotros entramos en contacto en 1868.
Pero, ¿hubo contactos anteriores?
Por supuesto, y uno de ellos especialmente famoso:
Fue el gran viaje marítimo de la llamada misión Keichō.
Era principios del siglo XVII y un barco repleto de samuráis,
comerciantes y navegantes zarpaba de las costas de Japón
comandado por un monje franciscano, Luis Sotelo,
y por el samurái Hasekura Tsunenaga,
quien prestaba servicio al señor feudal de la región de Sendai,
Date Masamune.
La primera parada fue Acapulco,
donde informaron al virrey de Nueva España de sus intenciones.
Tras ello, desde el puerto de Veracruz,
y tras hacer una breve parada en La Habana,
continuaron su viaje atravesando el océano Atlántico.
La intención de la Embajada Keichō
era la de establecer relaciones diplomáticas y comerciales
con el rey Felipe III,
y, de paso, conseguir el obispado de Japón para Luis Sotelo.
El numeroso grupo llegó a Sanlúcar de Barrameda,
después hicieron una histórica parada en Coria del Río,
donde surgió el famoso apellido Japón,
para seguir y ser recibidos en Sevilla,
y más adelante continuar a Madrid.
Allí, la misión fracasó
al no conseguir el favor del rey de España.
Los viajeros continuaron hasta Roma
para dedicarse a labores religiosas.
Pero de nuevo, el éxito no fue alcanzado,
teniendo que volver a Japón,
donde el recibimiento tampoco fue el esperado.
Terminando con la vida de Luis Sotelo en la hoguera
y la caída en desgracia de Hasekura Tsunenaga,
quien fuera bautizado con el nombre cristiano de...
Felipe Francisco de Fachicura.
Hoy, el Archivo General de Indias, en la ciudad hispalense,
guarda pruebas de ese legendario pero infructuoso viaje,
que ha dejado huella en Coria del Río,
también en Sevilla, en Madrid, y en todo el país.
Pero sí que se afianzó un interesante intento
de establecer relaciones que no se culminaron definitivamente,
y tras varios intentos, hasta 1868,
hace 150 años, aniversario que se está celebrando.
Para nosotros, España es muy importante,
porque ya han pasado 150 años desde...
el establecimiento de las relaciones diplomáticas.
Pero nuestra relación es más larga,
hace más de 400 años que tenemos contacto directo con los españoles.
La Embajada de Japón y la embajada de España en Japón
están realizando varios actos para...
ampliar y profundizar nuestra relación bilateral.
Aunque fueron tempranas no fueron relevantes, porque...
por un lado, a los japoneses la cristianización no les importaba,
era una cuestión comercial, fue superficial, en ese momento,
y, por otro lado, los españoles fueron expulsados ya hacia 1639,
incluso en Filipinas se encerraron en un barrio intramuros
porque pensaban que ahí ya los iban a echar.
Posteriormente, ha sido una relación interesada,
que en ese momento se rompió por el aislacionismo de Japón,
pero que en 1937, cuando ya empieza la guerra chino-japonesa,
claro, al bando de la guerra civil más cercano al anticomunismo
le interesaba estar cerca de esa especie de propaganda
que procedía de esa visión orientalista y de nacionalidad,
relacionada con el samurái, que es leal a su gobernante,
que es leal a toda una serie de cuestiones.
Para entender el Japón actual, hay que acercarse a su pasado,
al origen de su cultura, a su particular geografía
y al salto que, en su momento, decidieron dar.
La cultura japonesa se formó por una serie de influencias
que también vinieron desde el exterior,
muchísimo de China, también de Corea, en ciertos momentos.
Bien es verdad que,
cuando llegan al Japón estos elementos culturales
sufren un proceso de transformación, se "niponizan",
hasta acabar convertidos en algo que muchas veces es...
completamente distinto de la fuente original
y muy específicamente japonés, y esto pasa en todos los campos.
Esta tendencia llega a su culmen en el último shogunato,
el shogunato Tokugawa,
es lo que los japoneses llaman sakoku,
el cierre completo, el aislamiento total.
Estaba completamente prohibido cualquier contacto con el extranjero.
Esto cambia de forma radical, de la noche al día, en el año 1868,
justo el año en que nosotros establecemos
relaciones diplomáticas con el Japón.
Lo que hicieron fue intentar tomar todo lo bueno de Occidente
en el sentido del progreso técnico,
de la industrialización, de las mejoras en las comunicaciones,
todo esto, sin perder de vista las propias raíces.
El gobierno acuñó una serie de lemas, de eslóganes,
que la gente tenía muy presentes,
y uno de ellos, que yo creo que resume muy bien
el proceso mental que ellos estaban viviendo era "Wakkon Yōsai",
espíritu del antiguo Japón, del país de Wa...
"Yōsai" ...y técnica de Occidente.
Es decir, raíces ancestrales y progreso Occidental.
Ese salto en el tiempo hacia la modernidad,
se ha visto ampliamente influenciado
por la participación japonesa en la Segunda Guerra Mundial...
...con el resultado conocido por todos.
Ese fracaso y la consecuente rendición por parte del emperador,
sumió al país en una catarsis generalizada,
de la que aún se sienten las secuelas.
Recientes enmiendas y desarrollos de leyes pasadas
quieren actualizar el país y dejar a un lado...
el profundo agujero que resultó ser el conflicto mundial.
Como la reforma de la Constitución japonesa
promovida por el primer ministro Shinzo Abe,
por la cual, el ejército de la nación,
ya no se restringe a dentro de sus fronteras,
si no que se espera que pueda actuar fuera de ellas.
Algo con lo que no toda la población está de acuerdo.
Para ser una potencia ¿qué tendría que ser?
Tendría que serlo en lo económico, por supuesto,
en lo político, en lo militar y en lo cultural.
¿Qué quiere decir?
Que Japón, realmente, si vamos a estas cuatro dimensiones,
vamos a ver como la política militar, está reformando el artículo 9,
que dejaba esta dimensión en manos de Estados Unidos, y...
con toda este revuelto que hay en el Pacifico ha dicho...
"mira no, yo también quiero tener algo que decir en esta política",
y estas visitas entre Trump y Shinzo Abe
pues han tenido mucha importancia.
Japón, que desde los años 90 ha pasado una crisis muy importante...
está endeudado y está apostando por la estrategia de las tres flechas
y, por supuesto, las Olimpiadas,
que le van a permitir tener una relevancia económica,
de atracción turística y de ventana al exterior,
que le van a consolidar también en su lado político.
Pero sin duda, la gran ventaja de Japón respecto del resto de países,
es el poder de atracción que tiene su cultura.
Lo japonés está de moda en Occidente y, sobre todo, en España.
Una estrategia que, según los expertos,
está perfectamente diseñada
para fomentar la amigable presencia japonesa.
Sobre todo, en el tránsito del siglo XIX al XX
hubo una ola de orientalismo muy fuerte,
es decir, hubo un interés en Occidente muy grande
por todo el Extremo Oriente
y, muchas veces, por el Japón, concretamente.
De hecho, el Art Nouveau, bebe directamente de fuentes orientales
y, muchas de ellas, específicamente japonesas.
También es verdad que esa primera ola de orientalismo
se fue asentando a lo largo del siglo XX,
y que en los últimos años hay...
un verdadero boom de lo japonés en España.
Sabemos del capitalismo cultural de Japón, el Cool Japan,
que es una estrategia perfectamente diseñada desde Japón
para relacionar la tradición con esta especie de visión contemporánea,
a través del consumo que son los videojuegos,
que es el materialismo, digamos,
que viene influido mucho por los años 50 y 60, que estuvieron...
la relación de Japón y Estados Unidos fue muy intensa,
y que en el manga se recoge perfectamente.
Son varias las iniciativas promovidas por agentes españoles,
pero con lo japonés como eje central.
La Japan Weekend, presente en varias ciudades españolas,
es un ejemplo de ello.
Allí, jóvenes, y no tan jóvenes,
se sumergen en una cultura moderna con reminiscencias antiguas.
Una verdadera vorágine de personajes, videojuegos,
lecturas, simulaciones, interpretaciones,
escenarios de colores imposibles, enormes ojos animados
y elaborados diseños, comparten escena.
Un lugar, en el que los participantes
tienen sus propios códigos,
sus referentes e incluso, sus pasatiempos.
Todo, bañado por el Japón más pop.
Es una sorpresa para nosotros que,
no solamente España sino todo el mundo,
está apreciando nuestro manga.
Es distinto al manga o kartun de otros países.
Yo pienso que esta es una entrada,
sobre todo, para los jóvenes, para conocer el pabellón de Japón.
Lo que no todos conocen...
es que el manga, arte que sitúa a Japón en el mundo,
recoge sus orígenes en otra disciplina bastante más antigua.
El Ukiyo-e.
De nuevo en la UNED,
y relacionado con las celebraciones oficiales del 150 aniversario,
nos encontramos con una exposición comisariada
por un profesor de la Universidad.
Los protagonistas: 47 ronin, o samuráis sin señor.
El soporte: ukiyo-e, un arte exclusivamente japonés.
Viendo que en otros países se habían realizado exposiciones
sobre el grabado japonés,
el realizar una exposición sobre el grabado japonés en España
y el motivo de hacerlo sobre los 47 ronin es que...
no había habido ninguna exposición sobre esta temática en España,
sí ha habido en otros países del mundo, pero no en España.
Normalmente estos grabados
tenían un adorno alrededor que se llamaba diente de perro,
que están formados por triángulos
y hacían una especie de adorno alrededor del cuadro
para representar un poco los marcos de los cuadros occidentales.
En todos estos grabados se repiten una serie de elementos,
normalmente, siempre aparece el nombre del artista,
que está representado con su firma y con su sello,
aparece también el nombre del editor,
el editor en los grabados de ukiyo-e es muy importante, porque...
era un trabajo editorial el que encargaba a los artistas hacerlos,
aparece el nombre del editor,
y después aparece, en leyendas, en las cuales aparecen esas leyendas...
aparece... normalmente la serie,
por ejemplo, en estas series sobre los 47 ronin,
aparece... o el nombre del ronin
o aparece, cuando es respecto a la obra de teatro kabuki,
el acto del teatro de kabuki,
y después aparecen, a veces, unas pequeñas leyendas
donde describen el acto que están representando.
El Ukiyo-e, el mundo flotante que se ha recogido en el manga,
se difundió en una cultura urbana,
que no estaba tan diferenciada por las clases sociales,
o sea, esas estampas llegaron ya, en su momento, en 1600,
a una enorme difusión porque, además, eran muy poco costosas...
las utilizaban los viajantes, tenían una función didáctica,
y eso, en los años 60, se mezcló con todas las técnicas occidentales
y, en la base está un modelo de consumo global,
y entonces, al joven actual, esto le entra de maravilla,
esta especie de mezcla entre lo local y lo global,
que a nosotros nos cuesta más, no es en la siguiente generación.
Ukiyo-e es un arte que se realiza desde hace 200 años, incluso antes,
de cuando Japón estaba cerrado.
Nosotros hemos desarrollado nuestra cultura,
nuestra forma de escribir, de una manera propia y creo que...
el ukiyo-e ha causado mucha sorpresa al mundo occidental,
de dónde viene, la expresión de las manos, la expresividad...
supone algo fresco para la gente occidental,
incluyendo España, por supuesto.
No es necesario disponer de ojo entrenado
para observar un gran detalle.
La importancia de la caligrafía tradicional japonesa.
Shodo es la disciplina, el arte de la caligrafía japonesa.
Difícil de perfeccionar, forma parte de las enseñanzas
que reciben los niños en su educación primaria.
Y aunque es de origen chino, otra influencia más de este país,
en Japón, los maestros que la practican,
disfrutan de un gran reconocimiento.
Shodo es el arte de la escritura.
Se originó en China aproximadamente hace tres mil años,
y en Japón se empezó a extender en la época Heian.
Lo más importante del shodo es la concentración,
sólo mirar el modelo y realizar cada trazo,
y automáticamente se concentra y desconecta de la vida cotidiana.
Tenemos tres tipos de escritura y uno tiene sus orígenes de China,
y se usa en China, Japón y Corea.
Luego, a mí me gusta la poesía corta japonesa,
por eso estaba presentando en el curso
y los alumnos me pidieron "quiero escribir Haiku,
quiero escribir Tanka, poesía corta japonesa",
y empecé a hacer un modelo para ellos y lo hicieron muy bien.
Al dar clase, muchas veces se nota que...
entendemos muy bien la sensibilidad del poeta.
Aunque tenemos culturas diferentes, entendemos y...
eso me gusta mucho dando clase.
El aspecto de esta clase,
organizada por el Círculo de Bellas Artes de Madrid
y enmarcada en los actos del 150 aniversario,
nos da una pista de la especial relación de atracción
que viven españoles y japoneses.
La comida es un aspecto de vital importancia.
Los restaurantes japoneses
llevan años proliferando en locales de España, y viceversa.
Este tema, de innegable actualidad,
lo trataremos en próximas entregas de Es.UNED.
Quizá hace 20 años nadie había oído hablar de cocina japonesa
o pensaban que... ¿qué es esto del sushi?,
es pescado crudo, ¿esto se come, no se come?,
y ahora ya el sushi es muy conocido por todo el mundo,
pero es yo creo que ya hemos empezado a ir un poquito más allá
y desde hace... pues igual una década,
en restaurantes, en Barcelona, por ejemplo,
se puede ver el factor que yo llamo de hiperespecializacion,
o sea, restaurantes especializados en platos concretos,
que van más allá del sushi que comentábamos.
Por ejemplo, el teppanyaki,
o la cocina Kayseki, que es la alta cocina tradicional japonesa,
o hay sitios especializados en kushiyaki, que son...
los pinchitos... como el yakitori,
hay teterías o pastelerías japonesas,
o sea, ya hemos llegado a un punto de...
o el ramen, por ejemplo,
el ramen ahora está muy, muy de moda en España,
o el robatayaki, que serían las carnes a la brasa o al carbón,
y en Madrid, en Barcelona, en Valencia,
hay restaurantes especializados en este tipo de platos.
Entonces, yo creo que es interesante darnos cuenta...
bueno, es un lujo poder compararnos
con otras ciudades europeas como París o Londres,
donde la comunidad japonesa está muy extendida,
y yo creo que esto es un signo de que se están haciendo las cosas bien.
La celebración de los próximos Juegos Olímpicos, Tokio 2020,
va a significar un punto y aparte
en la posición de Japón en el tablero internacional.
Se espera un gran despliegue basado en unas muy altas expectativas.
Y cómo no, todo ello recubierto con una pátina de estética japonesa
y de lo mejor, o más valorado, de sus productos en el exterior.
Los Juegos Olímpicos, yo creo que es lo que Japón está esperando,
así entre dientes, diciendo...
"bueno, os vais a enterar de lo que es Japón"
¿Por qué? Porque ya lo hizo en 1964,
sacó el tren-bala, el Shinkansen, y sacó también cámaras a color,
que le permitieron demostrar que estaban avanzados, tecnológicamente,
como ninguna otra potencia.
En estos momentos, en la cuarta revolución industrial,
donde los robots ya están implantados en todos los sectores,
en cualquier lugar del mundo, pues todavía más.
Los turistas van a tener una acogida extraordinaria.
Toda una estrategia de turismo, que ya ha comenzado,
hay una agencia de turismo en España de recogida de turistas,
que todos sabemos que es una industria...
que genera muchísima riqueza,
añadida a todo el espectáculo tecnológico que vamos a ver,
con robots en cada esquina
y con unos desarrollos que nos vamos a quedar...
como si estuviéramos en la ficción,
es lo que está esperando Japón mostrarnos,
así que, quien pueda, que se vaya a Tokio 2020.
Estamos ante un año repleto de interesantes iniciativas...
culturales, políticas y sociales,
que remarquen la especial relación de España y Japón,
más profunda de la que la distancia física en un principio supone.
Es verdad que en el Japón las relaciones sociales
son mucho más rígidas y más estrictas que en España.
La forma de expresar sentimientos y emociones
es mucho más rígida y estricta que en España y que en otros países,
y pienso que eso es una parte importante
de lo que a los japoneses les atrae de España, esa idea...
ese concepto un poco idealizado de España
como un país en que todo el mundo vive en la calle, al sol...
y muestra sus emociones continuamente, sin complejos,
cosa que, a lo mejor, no es tampoco tan exagerada
como podría parecer desde allí.
Y viceversa, para los españoles.
Supongo que Japón es un poco el paradigma de lo exótico,
de lo atractivo del lejano Oriente.
Un país tan diferente a nosotros y, sin embargo,
con el cual conectamos muy bien, en muchos aspectos.
Supongo que esa es un poco la clave,
la gran diferencia y, al mismo tiempo,
la conexión que se establece muy rápidamente entre nosotros.
Nosotros, como pueblo somos distintos,
pero con una mentalidad muy parecida.
Nos gusta los paisajes del campo,
compartir la naturaleza con la familia
y, sobre todo, como sistema político,
tenemos emperador y España tiene rey.
Para nosotros es muy importante la unión con España,
ya que compartimos la existencia del emperador y del rey.
Es muy importante.
Y bajo ese sistema político existe la sociedad, muy importante.
Creo que España tiene capacidad para absorber nuestra cultura,
percibimos un sentimiento compartido
y también nosotros aportamos algo nuevo para los españoles.
Podemos animar la curiosidad de los españoles.